四川木里——深藏着原始的惊世美丽

作者: 一起徒步来源: 一起徒步发布日期: 2007-08-03

　　“旭米”人的奇特婚俗　　

　　在水洛乡境内,居住着藏族的一个分支“旭米”人,他们除了语言上与当地其他藏族稍有差异外,其装扮、宗教信仰等并无两样。他们一妻多夫或一夫多妻的奇特婚俗,至今仍保留相当完整。　　　　

　　屋脚最后的母系氏族　　

　　在屋脚乡境内,至今仍保留着母系氏族的社会形态,可称之为最后的母系氏族部落。在利加嘴这个蒙古族村落,近四百人口分属于26个家庭,家中由女性主事,家庭成员中只有母系的姐妹兄弟和子女。父亲是另一个家庭的成员,只有在夜晚才能过门,在清晨则要离去。这便是传统的“走婚制”形成的家庭格局。　　　　

　　俄亚大村的东巴文化　　

　　在俄亚乡境内的俄亚大村,留存着当今世界上最奇特的建筑群之一。整个村子200多户人家的房屋建成一体,其依山而建,房屋间留有可供人畜通行的通道。　　

　　俄亚纳西族使用象形文字,他们称自己的文字为“斯交鲁文”,意为“木迹石印”,即写在木石之上的记号或木石之字。这种文字为民间宗教祭司“东巴”所独通,因此叫做东巴文,每逢节日、婚丧嫁娶,求雨等重要活动,祭司“东巴”都要进行诵经、占卜、跳神等宗教仪式。云南丽江等地的纳西族经常请木里的“东巴”前往教授经文、跳神等,并对俄亚境内的东巴文化进行了大量的挖掘包装后,形成了他们的旅游品牌,令人赞叹。　　　

　　项脚留存着明代遗民　　

　　在项脚乡境内留存着一个土著汉族村落,被称为“明代遗民”部落。经州文管部门考证,该支汉族属明朝后裔,至今仍身着具有明显明清时期特征的服饰,还保留着一些古老的风俗和祭祀习惯。

责任编辑: 布丁

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